惜字坛位于辅弼岭古道中段，每年农历八月廿三日，人们在此举行“敬惜字纸、焚化字纸”活动。 

　　小朋友把平日累积的字纸送入惜字坛中焚烧。 

　　8月底，在暑期调研永泰庄寨结束前，复旦大学国土与文化资源研究中心的调研团队一行7人登上辅弼岭古道，来到惜字坛前，体验“敬惜字纸”的习俗。他们把从农民家里收集到的有字废纸放进“惜字坛”焚化，一股白烟从岩缝中袅袅升起，飘向空中。

　　领队初松峰博士说：“永泰山高地远，交通不便，历史上庄寨总量超过2000座，现存较完好的还有152座，其中占地面积1000平方米以上的有98座。深山里建造这么多高规格的庄寨，让人惊叹。随着调研深入，我们明白了其中的缘由——永泰不少先人因躲避战乱从中原南下，带来了中原文化。同时，建造庄寨的家族大都参与商贸活动，见多识广，普遍崇尚文化、重视教育。我们多次听说敬惜字纸、崇尚文化的故事，心生好奇，于是抽空行走辅弼岭古道，瞻仰惜字坛。”

　　辅弼岭古道 从历史走来 

　　位于永泰同安镇三捷村的辅弼岭古道，拥有800年历史，是古代同安往返县城的一条重要通道，现存全长约3.5公里。在这条短短的古道上有“辅弼”摩崖石刻、古庄寨、古桥、古代水利设施、惜字坛等文化遗迹，看点多多。

　　永泰民俗学者张建设，对辅弼岭古道研究情有独钟。近日，记者从榕城出发，先到永泰城关，接上张建设，一同来到同安镇三捷村。这里山清水秀，气温比福州城区低4摄氏度左右，让人顿感清凉。

　　登辅弼岭古道之前，张建设带记者来到三捷村一户村民家里。这户人家珍藏着一块匾额，上书“名叅啇岭”四个大字。这是1809年永福县（永泰县旧名）知县苏公泗为张季良的儿子张文瑞（即张行丰）题写的表彰匾，受表彰的张文瑞是青石寨建造者张序捷、张序儀、张序光三兄弟的父亲。

　　三捷村旗杆厝外的安捷桥，是辅弼岭古道的起点。据介绍，去年地下挖出两块石碑，其中一块是《清·安捷桥》，记载1768年修建安捷桥时，募缘首是张季良；另一块是《清·重修安捷桥》，记载1822年安捷桥重修时，募缘首是鲍宗礼与张序善、张序捷。

　　根据史料，辅弼岭古道上的惜字坛、同安镇10多座古庄寨，其创建与发展大都与张氏有关。

　　张氏祖上，文名远播，最有名的是爱国词人张元幹。《四库全书总目》评张元幹词“慷慨悲凉，数百年后，尚想其抑塞磊落之气”。大约在南宋理宗绍定年间，张元幹的一个曾孙张贡，避乱弃官，隐居辅弼岭，在此设立惜字坛，至今已有780多年。乾隆初年，张元幹第十九代孙季安、季良按当时社会倡导的敬惜字纸风俗，重新修葺了惜字坛。

　　在辅弼岭古道附近，矗立着多座建于清代至民国初年的庄寨，如新安庄（旗杆厝，即三捷村张氏祖厝）、仁和庄（青石寨）、聚星庄、渡奎庄、平和庄、庆龙庄、福禄庄、亲仁庐、乐善庐、斗星庄等，皆规模宏大，气象森严，建筑精良，文化底蕴深厚。这些大型古民居都是张季良、张季安及其后裔所建。

　　辅弼岭古道。 

　　字迹藏岩穴 文光射斗墟 

　　从安捷桥出发，开始辅弼岭古道之旅。起始一段路在三捷村田园中蜿蜒。古道两侧居民点和水口附近，生长着百年以上的数千株古树，依然郁郁葱葱、生机勃勃。

　　过了青石寨自然村，来到辅弼岭自然村。古道东侧山麓高大的崖壁上，有一巨幅摩崖石刻，“辅弼”二字端庄而飘逸。

　　“辅弼”，意为辅佐、辅助，古时指辅佐君主的人。在荒郊野岭之地，居然出现“辅弼”石刻，让人颇感意外。

　　张建设介绍，据《永泰县志》记载，同安乡原称辅弼，因宋邑人状元郑侨官至“参知政事”，为国家“辅弼大臣”而名。相传，郑侨曾在杉洋凤凰寺圣君岩石洞读过书，为纪念其功成名就，激励后生好学上进成为“辅弼”之人，清代永泰著名书法家余孟枢蘸墨题刻。此后，此地所在行政乡就称作辅弼乡（今为同安镇）。

　　过了“辅弼”石刻，古道沿着两山之间的山涧向上延伸，溪水潺潺，山风轻拂，好不快意！

　　“看，石板桥上有刻字——‘乾隆十九年岁次甲戌信士林元增捐修，谢。’”路上，张建设饶有兴趣地介绍起林元增，“这个读书人非常敬惜字纸，每年都会把积累下来的纸张送到惜字坛中焚烧，因渴求生子如愿以偿，于是欣然捐资修路铺桥，行善积德。”

　　一路上听张建设讲述惜字坛的故事与传说，让记者心驰神往，亲临现场，敬畏之情油然而生。

　　惜字坛位于辅弼岭古道中段。站在古道上，抬头仰望，一巉岩突起，形似鳌鱼，人称“鳌头岩”。岩上有个洞，洞前有扇窗，窗框上刻有“字迹藏岩穴，文光射斗墟”的对联，横批“敬惜字纸”。

　　每年农历八月廿三日，三捷村民以及各地赶来的人，隆重举行“敬惜字纸、焚化字纸”活动，大家高声诵读写在一张黄表纸上的疏文：“文以载道，字载纲常……莫入污泥，不可加脏；宜交回禄，送还上苍！”一整套行礼完毕，大家就把平日累积的字纸送入坛中焚烧，以表达对文字的敬畏和传统文化的尊崇。

　　崇敬带有文字的纸片，是中华民族独特传统。古时很多地方都贴有“敬惜字纸”的纸条，随处亦可见用于焚化字纸的焚化炉，可在800年历史的辅弼岭古道上，一处形制如此独特、依然活化的惜字坛，实属罕见。几百年来，敬惜字纸的风俗，崇尚文化的风气，融入乡村教育之中，留存于绿水青山之间。

　　悠悠古道情 殷殷富民心 

　　“我们对这条古道有很深的感情，不管是务农、经商还是求学，祖祖辈辈都在这道上奔波。从这条道走出去很多有本事的人、有文化的人、有爱心的人。”村民张祖先说，古道使用了近800年，只是近30年来才荒废掉，希望各界能人同心协力发展古道旅游，让古道再现荣光。

　　张祖先所说的能人中，现任第十三届全国政协委员、永同昌集团董事局主席张宗真是其中一位。张宗真常对人说：“如果没有高考，或许我还在农村从事农活，是教育改变了我的命运。”他投身商海后，事业不断发展壮大，进而热心公益慈善事业，累计捐款超过5亿元。在他的推动下，永同昌集团先后在厦门、宁夏、青海、西藏等地捐建了多所学校和孤儿院，并设立寒门弟子奖学金，为贫困学生圆“求学梦”。

　　为了带动民宿发展，我省旅游达人鲍习羽回到家乡，挖掘乡土特色文化，悉心经营别具特色的同安书院客栈。客人投宿客栈，可练书法、读古书、印古籍、赏古玩，还可品寨家饭菜、尝乡村药膳、喝陈年米酒、饮当地绿茶。走到野外，可徜徉于乡间小道，感受乡风入怀，穿梭于传统村落，重拾乡愁记忆。

　　同安镇位于永泰县中西部中高山地区，拥有古村落、古庄寨、古道以及绿色生态茶园、花卉苗木基地等丰富的旅游资源。辅弼岭古道的贯通性、历史性、人文性和景观性都比较完整。同安镇至今保存较为完好的庄寨及古民居有21座，其中爱荆庄荣获联合国教科文组织2018年度亚太地区文化遗产保护优秀奖。当地生态山水资源丰富，境内有国家4A级景区——百漈沟生态旅游景区，沟内大小瀑布水帘百条之多，让人叹为观止。

　　“乡贤对家乡的山水与人文有深厚感情，所以我们镇积极鼓动乡贤回乡利用闲置房屋改造成民宿，以同安书院客栈为引领，进一步活化庄寨与民居，发展古庄寨研学实践基地。”永泰县同安镇党委书记张卫忠说，同安镇将利用自然生态、风土民情和历史人文，把人文庄寨、田园风光、休闲康养、茶山资源等有机结合起来，推进田园综合体产业链发展。近期将推出庄寨游，把爱荆庄、仁和庄、辅弼岭、嘉禄庄、九斗庄整合成经典的文化体验线路，促进乡村旅游业发展。

　　要重视古道活化利用 

　　□黄雪梅

　　古道，曾是区域间人流、物流、信息流往来的主要通道。随着时代的变迁和社会的发展，更便捷的交通畅行天下，曾经喧哗的古道逐渐沉寂，不少古道湮没在荒野中。

　　沧海桑田，世事更迭。在历史发展长河中，古道蕴含着丰富的历史记忆、文化碎片。古道沿线的历史遗迹和自然景观，集中展示了当地的自然生态、风土民俗和人文历史，承载着悠悠乡愁，是旅游、科研、挖掘历史文化不可多得的珍贵实物资料。而且，不少古道分布在贫困乡村，凭借古道开发乡村旅游，可催旺人气，推进乡村振兴。

　　古道上既有自然生态，也有文化遗存。古道活化利用做好了，可以串起附近乡村的景点，发挥链接和驱动的双重作用，打造一条“美丽乡村风景线”。

　　在发展全域旅游的大背景下，传统文化逐渐热起来，古村落、古民居、古道成为旅游新宠，以走古道、住民宿、吃土菜、买山货为主要特色的森林休闲产业得到迅猛发展。通过活化利用古道资源来发展旅游业，是一种新颖的旅游模式。

　　一方面古道游正在兴起，另一方面年久失修的古道日渐受损，诸如古道碎片化、自然侵蚀、人文古迹损坏、设施建设和管理缺失等问题，其贯通性、历史性、人文性和景观性都受到威胁。所以，抢修古道，抢救古迹，是当务之急。

　　专家认为，古道保护与活化开发利用，尽量做到“问计于民、问需于民”，不能止步于修旧如旧，应走串联历史记忆、地域特色、民俗风情、田园风光之路，打好“古道＋”牌，结合森林特色小镇、森林人家建设，满足日益增长的“向森林要健康、走古道忆乡愁”的民生需求，推进农耕体验、文化创意、体育竞技、康养体验和绿色农业等领域融合发展，强化古道与农业原生态景观的融合，引导沿线村庄发展休闲民宿、农家乐、休闲农场等配套服务，带动农民就业和创业，促进沿线村镇经济发展。